Hac ve Hacc?n Hükümleri

Hac, ?slâm’?n ?artlar?ndan birisi ve önemli bir kulluk vazîfesidir.

Hac, hakk?nda “... yoluna gitmeye gücü yeten herkesin O Ev’e (Kabe’ye) gidip haccetmesi, insanlar üzerinde Allâh’?n bir hakk?d?r...” [1], “Hacc? ve umreyi Allâh için tamamlay?n?z...” [2] buyurulan, ?slâm’?n büyük farzlar?ndand?r.

Hac, ki?inin Allâh’a do?ru yolculu?u ve yükseli?idir.

Hac, ?slâm’?n bir çok ibâdetinin birlikte yerine getirildi?i, “yarat?l??”, “târih”, “birlik”, “?slâmî düzen” ve “bir ümmet olman?n” sergilendi?i kutsal bir gösteridir.

Hac, Hz. ?brâhîm’in (a.s) Allâh’tan alm?? oldu?u “?nsanlar içinde hacc? îlân et; gerek yaya, gerek uzak yollardan gelen yorgun develer (binitler) üzerinde sana gelsinler. (Gelsinler) ki kendileri için bir tak?m faydalara tan?k olsunlar...” [3] ilâhî emriyle yapt??? davete, ça?lar ötesinden “Lebbeyk” demek, yan?t vermek ve uymakt?r.

Hac, insana ?slâmî-insânî bilgiler ö?reten çok büyük ve geni? bir üniversitedir. Dünyâ Müslümanlar?n?n bir araya gelerek birbirlerinin dertleriyle ilgilendikleri ve ortak çözüm yollar? arad?klar?, dü?mana kar?? ortak bir tav?r tak?nmak üzere birlikte karar vermeye çal??t?klar? ibâdî-siyâsî y?ll?k bir kongredir.

Bilindi?i gibi hac merâsimi, “Asr-? Saâdet” dedi?imiz Hz. Peygamber’in (s.a.a) dönemindeki Müslümanlar?n y?ll?k toplant?s? niteli?inde idi. Ancak bu ibâdet zamanla, zâlimler ve ç?karc?lar?n eliyle amac?ndan sapt?r?ld?; ruhsuz, amaçs?z, hedefsiz kuru bir toplant?ya dönü?türüldü. Bu yanl?? anlay?? maalesef bugün de bir çok Müslüman?n zihninde yer almaya devâm etmektedir.

Kur’ân ve Ehl-i Beyt’in (a.s), üzerinde çokça durdu?u ve önemini ?srarla vurgulad??? bu mühim ibâdetin, mânâ ve içeri?inden uzakla?t?r?lmas? kar??s?nda, Müslüman Alevînin tak?nmas? gereken tav?r nas?l olmal?d?r?

Hacc?n önemsiz bir ayr?nt? oldu?una m? inan?lacakt?r?

Hac, zaman?m?zda bir fantazi olarak m? görülecektir?

Hacc?n, menfaat ?ebekelerinin elinde bir oyuncak gibi de?erlendirilmesine göz mü yumulacakt?r?

Hac, ?rkç? bir bak?? aç?s?yla de?erlendirilip, Araplar?n di?er insanlar? sömürdü?ü(!) bir sömürü arac? olarak m? kabul edilecektir?

Hac, her ?eye ra?men etliye, sütlüye kar??madan, bütün olumsuzluklara gözlerini kapat?p, kulaklar?n? t?kay?p onlar? düzeltmeye çaba sarf etmeden, fert olarak sevap dev?irmek amac?yla, biraz da turistik amaçl? bir Mekke-Medîne ziyâreti yapmak ?eklinde mi alg?lanacakt?r?

Elbette ki hay?r!

Bizler, Kur’ân’a ve Ehl-i Beyt’e (a.s) ba?l? Müslümanlar olarak hacc?n ana gâyesini hiç bir zaman unutmamak zorunday?z. Bu görevi, Kur’ân’?n, Hazreti Peygamber efendimizin (s.a.a.) ve Oniki ?mâm’lar?n (a.s) ö?retti?i tarzda yerine getirmek boynumuzun borcudur.

Hacc?n önemi ile ilgili olarak;

?ki cihân serveri sevgili Peygamberimiz Hz. Muhammed (s.a.a) ?öyle buyuruyorlar:

“Hakk?yla haccetmenin kar??l??? Cennet, umre ise (kul hakk? hâriç) bütün günahlara keffârettir.”[4]

Sâd?klar?n ?mâm? Cafer Sâd?k da (a.s) ?öyle buyurdular: “Kim ki fakirlik, hacca engel bir hastal?k, zâlim iktidarlar?n engellemesi vs. gibi sebeplerden ötürü de?il de, sebepsiz olarak (?artlar uygun oldu?u halde) haccetmeden ölürse, Yahûdî ve Hristiyan gibi ölmü? olur.”[5]

--------------

[1]- Âl-i ?mrân, 97

[2]- Bakara, 196

[3]- Hac, 27-28

[4]- Furû-u Kâfî, c. 4, s. 253

[5]- Furû-u Kâfî, c. 4, s, 268, 269