Kad?n?n Ka? Ald?rma ve Süslenmesi

Soru: Günümüzde "ka? al?nabilir" diye fetva veren hocalar?n say?s? gitgide art?yor; oysa bugüne dek bize bunun günah oldu?u söylenirdi. Fakat bir de ?u görü? var: Süslenmek, güzel görünmek, kad?nlar?n f?trat?nda var; (ki ?slam dini f?trata uygun bir dindir!) ve bunu özellikle Avrupa'dakilere uygularsak, Müslüman kad?n neden di?erlerine çirkin görünsün ki? Yani bir Müslüman di?erlerine göre neden çirkin olsun? ?nsanlara güzel görünmek dinimize s?cak bakmalar?n? sa?lamaz m?? Art? ka?lar? kal?n olan bir kad?n, erke?imsi bir görünü? verir; oysa dinimizde kad?n?n erke?e benzememesi gerekir. Bu durumda bu kad?n?n ka?lar?n? almas? uygun olmaz m?? Cevab?n?z? bekliyorum. Hocam Allah ?imdiden raz? olsun.

Cevap: Muhterem karde?im, Ehlibeyt mektebi alimleri aras?nda kad?nlar?n ka? almalar?n?n sak?ncal? oldu?unu söyleyen alim ve müçtehit yoktur ve bu yeni bir ?ey de de?ildir.  Ancak bunun bir ?art? vard?r ve o da ka?? ald?ktan sonra bunu namahreme göstermemektir. Yani, örtünmede ka?lar?n? da örtecek ?ekilde bir tesettür kullanmal?d?r. Zira bu da bir ziynet ve süs say?l?r ve kad?nlar ziynetlerini sadece e?lerine ve mahremlerine (baba, karde? gibi…) gösterebilirler.

Di?er aç?klamalar?n?za gelince, e?er bir konuda Kur'an ve sünnette aç?k bir delil söz konusu ise, o konularda bizim kendi kafam?zdan felsefe türetmemiz söz konusu olamaz. Oralarda Allah'a ve Resulü'ne tam bir teslimiyet içerisinde olmal?y?z. Elbette bunun anlam? o hükmün bir felsefe ve hikmetinin olmad??? anlam?na gelmez. Mutlaka her ?lahi hükümde bir hikmet vard?r. Ancak biz bunu bilmeyebiliriz ve s?rf biz bilmedi?imiz için de ona muhalefet etme diye bir lüksümüz olamaz. Elbette kad?n erkek ili?kileri ve kad?n erkek k?yafetlerindeki ?er'i uygulamalar?n ana felsefesi, toplumun fesattan ve nefsani e?ilimlerden selamette kalmas?d?r. Kald? ki kim kad?n?n illa da pis ve çirkin gözükmesi gerekti?ini söylemi?tir? Ancak k?staslar ve çirkinlik, güzellik ölçüsü bak?? aç?lar?na göre de?i?ebiliyor. Bir de evet ki güzellik ve süslenme f?trî bir olayd?r. Ancak bir ?eyin f?tri olmas? onun hiçbir ölçüsünün olmad??? anlam?na gelmez. ?nsanda cinsel dürtüler de f?tri bir e?ilimdir. O zaman biz bu f?trî ihtiyac?m?z? ve içgüdümüzü, istedi?imiz her yoldan, s?n?rs?z bir ?ekilde tatmin edebilir miyiz? Veya yemek, içmek ve di?er bütün içgüdüsel ihtiyaçlar ve f?trî e?ilimlerde de durum ayn?d?r. Evet, ?slam e?er kad?n?n hatta kocas?na da süslenmesini yasaklam?? olsayd? ve temelli ziynet ve süse kar?? ç?km?? olsayd?, bu mutlak yanl?? olurdu. Oysa bir kad?n?n kocas?na kar?? daima ziynetli ve süslü olmas?n? onun en faziletli ve sevap olan amellerinden birisi olarak tan?m??t?r.

Öte yandan “Müslüman olmayanlar? ?slam'a ?s?nd?raca??z” diye onlara iyi gözükelim gibisinden yakla??mlar?n da iyi dü?ünüldü?ünde hiçbir mant?kl? yan? yoktur. Zira bunu ölçü ve k?stas al?rsak, bir kere kad?n?n tesettürünü de kald?ral?m; çünkü bu onlara daha ho? gelir ve böylelikle daha iyi gözükmü? oluruz. Oysa hiçbir ak?ll? ve imanl? insan bunu söyleyemez. Biz e?er ba?kalar?n? ?slam'a cezb etmek istiyorsak, yapaca??m?z en ak?ll? ?ey, ?slam'?n hükümlerini, hikmet ve felsefelerini oldu?u gibi ve güzel bir ?ekilde onlara anlatabilmektir. Bunlar? yaparsak, zaten akl? çal??an, vicdan? körelmeyen insafl? ve basiretli insanlar kabul ederler. Olmayanlar için ise bin takla da atsak, onlar yine de kendi bildiklerini okuyup, nefsanî e?ilimleri hangi yana çekerse, o tarafa gideceklerdir mutlaka. Nitekim tarihte de öyle olmu?tur. Allah'?n Yüce Resulü (s.a.a) dahi birçoklar?n? onca mücizelerine ra?men hidayet etmeyi ba?aramam??t?r…

Son olarak sizden Merhum ?ehid Mutahhari'nin "Hicab" isimli eserini, yine "Kad?n" isimli eserini, ayn? ?ekilde Üstad Cevadi Amuli'nin "Cemal ve Celal Aynas?nda Kad?n" isimli eserini okuman?z? tavsiye ediyorum. Allah'a emanet olun.