Şehveti Dizginlemenin Yolları
Şehvetin kontrol edilmesi farklı yollarla olmalıdır ve maneviyat ile dua bu yolların sadece biridir. Aşağıda şehveti kontrol altına alma yöntemlerine değinilecektir; umulur ki faydalı olur.
Bismillahirrahmanirrahîm
Şehvet dürtüsünün kontrolü iki şekilde gerçekleştirilebilir:
1- Olumsuz kontrol:
Genellikle cinsel dürtünün kontrolünden söz edildiğinde, insanların aklına bunun olumsuz yönü gelir. Yani kişi, çeşitli tahrik edici etkenlerle karşılaştığı ve bu dürtü harekete geçtiği halde, uyanmış isteğiyle mücadele edip günaha yönelmemeye çalışır. Böyle bir davranış her ne kadar kesinlikle günaha bulaşmaktan daha iyi olsa da onun kötü ve yıpratıcı sonuçları kimseye gizli değildir. Bu yöntem hem son derece zordur ve hem de zarar vericidir. Bu yüzden birine “şehvetini kontrol etmesi” tavsiye edildiğinde, o kişi bunu “zor ve yıpratıcı bir mücadele” olarak düşündüğü için böyle tavsiyeleri kabul etmekten kaçınır.
2- Olumlu kontrol:
Cinsel dürtü evlilik yoluyla kontrol altına alınamıyorsa, ona hâkim olmanın en uygun yolu olumlu kontroldür. Bu da bu dürtüyü harekete geçiren ortam ve davranışlardan uzak durmaktır.
Bu tür kontrol, aslında önleyici bir yöntemdir; hem kolay, hem zararsız ve hem de faydalıdır. Çünkü bu durumda insan, normal ve yasal hızda hareket eden bir araca benzer; tehlike anında onu kontrol etmek zor olmaz. Bunun aksine, olması gereken sınırın çok üzerinde hızla giden bir araç bazen tamamen sürücüsünün kontrolünden çıkar ve felaketlere yol açar. Böyle bir durumda onu kontrol etmek mümkün olsa bile, araç ve sürücüsü için yüzlerce zarar, sıkıntı ve kaygı doğurur.
Bu yöntem zararsızdır; çünkü dürtünün bu şekilde kontrol edilmesi beden ve ruh üzerinde baskı oluşturmaz ve insana zarar vermez. Ayrıca faydalıdır; çünkü beynin, sinirlerin ve bedenin güçlerinin doğal dengede kalmasını sağlar; ruhsal dengeyi korur ve insanın bedenî ve ruhî enerjisinin boş yere harcanmasını engeller.
Kur’an-ı Kerim şöyle buyurur:
“Evlenme imkânı bulamayanlar da Allah kendilerini lütfuyla zenginleştirinceye kadar iffetlerini korusunlar...” [1]
Şimdi olumlu kontrol yollarını kısaca sıralıyoruz:
Olumlu kontrol yolları
1- Tahrik edici düşüncelerden ve zihinde şehvet uyandıran sahneler canlandırmaktan kaçınmak.
Abdullah b. Sinan, İmam Cafer-i Sadık’tan (a.s) şöyle rivayet ediyor: Hz. İsa (a.s) havarilerine şöyle buyurdu: “Musa size ‘zina etmeyin’ diye emretti; ben ise size ‘zina düşüncesini bile aklınızdan geçirmeyin’ diye emrediyorum; bırakın zina etmeyi. Çünkü zina hayali kuran kimse, süslü ve nakışlı bir evde ateş yakıp duman çıkaran kimse gibidir. Bu iş her ne kadar evi yakmasa da onun güzelliğini ve temizliğini bozar ve kirletir.” [2]
2- Şehvet uyandıran bakışlardan ve tahrik edici manzaralardan uzak durmak.
Kur’an-ı Kerim art arda gelen iki ayette, haram ve şehvet uyandıran bakışlardan sakınmayı emretmiştir. İlk ayette şöyle buyuruyor:
“Mümin erkeklere söyle, gözlerini haramdan sakınsınlar ve iffetlerini korusunlar...”
Sonraki ayette ise, şöyle buyuruyor:
“Mümin kadınlara da söyle, gözlerini haramdan sakınsınlar ve iffetlerini korusunlar...” [3]
Dikkat çekici olan şudur ki, Allah-u Teâlâ her iki durumda da önce tahrik edici bakışları kontrol etmeyi ve göz iffetini emretmiş, ardından iffeti korumayı buyurmuştur.
Hz. Resûlullah (s.a.a) şöyle buyurmuştur:
“Şehvetli bakış, şeytanın zehirli oklarından bir oktur. Kim onu Allah korkusuyla terk ederse, Allah ona öyle bir iman verir ki tatlılığını kalbinde hisseder.” [4]
3- Tahrik edici ve müstehcen (bayağı) şarkı ve müzik dinlememek.
İmam Cafer-i Sadık’tan (a.s) şöyle rivayet edilmiştir: Bir adam, “tahrik edici müzik dinlemek” hakkında ona soru sordu. İmam (a.s) onu bundan men etti ve şu ayeti okudu:
“Şüphesiz kulak, göz ve kalp; bunların hepsi sorguya çekilecektir.” [5]
Sonra şöyle buyurdu:
“Kulak duyduklarından, kalp bağlandığı şeylerden ve göz gördüklerinden sorgulanacak ve hesaba çekilecektir.” [6]
4- Samimi ve gaflete sürükleyen konuşmalardan, kötü arkadaşlarla oturup kalkmaktan ve tahrik edici sözleri dinlemekten ciddi şekilde kaçınmak.
İmam Muhammed Bakır’dan (a.s) şöyle rivayet edilmiştir:
“Kim bir konuşmacıya kulak verirse, ona kulluk etmiş olur. Eğer konuşan Allah adına konuşuyorsa, onu dinleyen Allah’a kulluk etmiştir. Eğer şeytan adına ve şeytanî sözler söylüyorsa, onu dinleyen şeytana kulluk etmiş olur.” [7]
5- Yemede ölçülülük
Şüphesiz aşırı yemek yemek ve düzensiz beslenmek insanın şehvetini artırır.
Peygamber-i Ekrem (s.a.a) gençleri evliliğe teşvik ettikten sonra şöyle buyurmuştur:
“Kim (evliliğe) gücü yetmezse, oruç tutsun; çünkü oruç onun için bir kalkandır (şehvetini kırar).” [8]
6- Meşguliyet
Faydalı sporlar ve uğraşlar. Çünkü boşluk (işsizlik) durumunda, hem besinler şehveti güçlendirmede kullanılır hem de zihin ve hayal, bu arzuyu tatmin edecek yollar aramaya yönelir. Bu yüzden rivayetlerde “meşguliyet, çalışma ve boşluktan kaçınma” çokça vurgulanmıştır.
İmam Cafer-i Sadık (a.s), Mufazzal’a yaptığı uzun bir açıklamada şöyle buyuruyor:
“… İnsan boş ve işsiz kaldığında, taşkınlık ve başıboşluğa sürüklenir. Bunun sonucunda hem kendisine ve hem de yakınlarına büyük zarar verecek durumlara düşer…” [9]
7- Kur’an okumak
Şüphesiz Kur’an ile ünsiyet kurmak, onu okumak, üzerinde düşünmek ve ayetleri tefekkür etmek, her türlü derdin şifasıdır. İnsanların dağınık hâllerini hızla düzene sokar, gizli yaraları iyileştirir, himmetleri göklere yükseltir ve insanı hayvani bir hayata düşmekten kurtarır.
Emirü’l-Müminin Ali (a.s) şöyle buyuruyor:
“Kur’an’ı öğrenin; çünkü o kalplerin baharıdır. Onun nuruyla hastalıklarınıza şifa arayın; çünkü o göğüslerin şifasıdır. Onu güzel okuyun; çünkü o kıssaların en faydalısıdır.” [10]
Özet olarak: Din, cinsel dürtüyle karşılaşma ve onunla mücadele konusunda ilk çözüm olarak evliliği ve meşru nikâhı önermektedir. Bunun mümkün olmadığı durumlarda, açıklanan şekilde “olumlu kontrol” tavsiye edilir. Ardından, tüm zararlarına rağmen “olumsuz kontrol” gelir. Ancak hiçbir şekilde başıboşluk, ölçüsüzlük ve günaha bulaşmayı kabul etmez; bilakis bunun zararını, olumsuz kontrolün zararından çok daha yıkıcı ve ağır görür.
Bu yazı şu sözle sona erdirilir: Büyükler demişlerdir ki: “Nefsini meşgul et; yoksa o seni meşgul eder.”
Daha ayrıntılı açıklama: Şüphesiz en güçlü içgüdülerden biri şehvet gücü ve cinsel arzudur. Bu güç, insanın varlığına doğumdan itibaren gizli bir şekilde yerleştirilmiştir. Ergenlik çağına kadar bu içgüdü genellikle sakin ve hareketsiz bir dönem geçirir. Ancak ergenlik dönemi başladığında yavaş yavaş uyanma ve gelişme sürecine girer; giderek tüm varlığı etkisi altına alır ve insanın bütün davranışlarına yansır.
Bu nedenle cinsel içgüdü ve şehvet gücü, kişiyi çeşitli zorluklar ve problemlerle karşı karşıya bırakır.
Cinsel içgüdüyü düzenlemek ve kontrol altına almak için birçok yol vardır; bunlardan bazılarına değineceğiz. Ancak bundan önce şu noktanın belirtilmesi gerekir: İnsan fıtratına uygun şekilde cinsel içgüdüyü kontrol etmek mümkündür, fakat aynı zamanda karmaşık ve zor bir süreçtir. Sağlam ve köklü ahlaki ve manevi temellere sahip olanlar, ayrıca değerler açısından iyi bir aile ortamında yetişenler ve güçlü iradeye sahip kişiler, bu içgüdünün olumsuz sonuçlarından kendilerini daha iyi koruyabilirler.
Cinsel içgüdünün kontrolü konusunda hem kişinin kendisi hem de ebeveynler ve çevresi sorumluluk taşır. Kişiye ait olan kısım ise şunlardır:
Kişiye ait olan kısım
1- Sürekli bir iş ve aktivite için plan yapmak,
Gençler ve ergenler son derece güçlü ve yoğun bir enerjiye sahiptir. Bu enerji, başka alanlarda doğru şekilde kullanılmaz ve verimli biçimde yönlendirilmezse, yaş döneminin de etkisiyle cinsel ve şehevi alanlarda kendini gösterebilir. Bu nedenle gençlerin sürekli bir işle meşgul olmaya alışmaları ve enerjilerini bu yönde kullanmaları, onları bir ölçüde ahlaki sapmalardan ve şehvet kaynaklı problemlerden korur.
Bedensel çalışmalar beden ve ruh arasında denge sağlar. Dikkat edildiğinde, sürekli çalışan ve yeteneklerini sağlıklı ve olumlu alanlara yönlendiren kişilerin daha az ahlaki sapma ve ruhsal kriz yaşadığı görülür. Çalışmak, gençlerin enerjisinin kullanılmadan önce vücutta zararlı birikimlere dönüşmesini engeller; onu faydalı bir metabolizma ve üretken faaliyet yoluyla tüketir.
2- Uyku düzeninin ayarlanması,
Araştırmalar göstermektedir ki özellikle cinsel alandaki birçok sapma, gençlerin uykuya dalmadan önce yaşadıkları sağlıksız düşünceler ve hayal kurmalardan kaynaklanmaktadır. Genç kişi uyumadan önce zihnini kendisiyle ilgili bazı konulara ve gençlik dönemine ait meselelerle meşgul ederse, bu durum zamanla onu sapmalara sürükleyebilir.
Bu nedenle sapmaları önlemenin yollarından biri, uyku düzenini dikkatli şekilde planlamaktır. Kişi uykusu gelmeden yatağa gitmemelidir; yatağa, tamamen yorgun ve uyumaya hazır olduğu zaman gitmelidir. Bunun gerçekleşmesi için gün içinde yeterince aktif olması ve anlamlı işler yapması gerekir.
Eğer genç kişi yorgun olmadan yatağa giderse, doğal olarak bir süre yatakta uyanık kalacak ve yavaş yavaş uykuya dalacaktır. Bu esnada şehvet uyandıran ve tahrik edici düşünceler genellikle gençlerin zihnine geldiği için, uyku saatlerinin düzenlenmesi özel bir önem kazanır.
Bir psikoloğa göre, gecenin ilk yarısı beden için ikinci yarısına göre daha fazla enerji kazandırır. Bu yüzden bu zamanın faydalı şekilde değerlendirilmesi gerekir. Sabah ise uyanır uyanmaz hemen yataktan kalkılmalıdır. Sabah vakitlerinde yatakta kalmanın oldukça zararlı olduğu, bedeni zayıflattığı ve kişide kötü vesveselerin ortaya çıkmasına yol açtığı belirtilmektedir.
3- Kirli ve sağlıksız ortamlardan uzak durmak,
Cinsel sapmaların ve genel ahlaki bozulmaların önemli sebeplerinden biri, kirli ve tahrik edici çevrelerdir. Çevre, içinde barındırdığı tahrik unsurlarıyla insanın eğilimlerini yanlış yönlere çekebilir ve gençlerde cinsel dürtünün taşmasına yol açabilir.
Uygunsuz kıyafetler, kız-erkek arasındaki sağlıksız ve serbest ilişkiler, bazı televizyon dizileri, yabancı filmler ve internetin yanlış kullanımı, gençlerin şehvet ve cinsel dürtülerinin uyarılmasında etkili olmaktadır.
Belki bazı gençler için dinî ve ahlaki uyarılar gereksiz veya boş şeyler gibi görünebilir; çünkü ne kendi sağlıklarını düşünürler ne de ahlaki ve dinî değerleri kabul ederler. Ancak güçlü bir dinî hassasiyete sahip olan ve geleceği konusunda endişe duyan kişiler için bu uyarılar son derece önemli ve gereklidir.
Eğer gençliğinizi doğru ve sağlıklı bir şekilde değerlendirmek istiyorsanız, sizi açıkça yönlendiren şey, kirli ortamlardan ve tahrik edici görüntülerden kesinlikle uzak durmanızdır.
4- Boş zamanların doğru ve faydalı kullanılması,
Gençlerde ve ergenlerde sapmaların ortaya çıkmasının sebeplerinden biri de boş zamanların yanlış değerlendirilmesidir. Uzun ve plansız boş zamanlar, gençleri huzursuz ve amaçsız hâle getirir. Zamanla hayal kırıklığı ve umutsuzluk oluşur ve bunun sonucunda kişi kendi iç dünyasına çekilir; yalnızlık ve içe kapanma içinde kendine bir meşguliyet aramaya başlar.
5- Sağlıklı insan ilişkilerine sahip olmak,
Uygunsuz ve sağlıksız ilişkiler kuran, sapmış ve kontrolsüz kişilerle arkadaşlık eden gençler ve ergenler zamanla sapmalara sürüklenir ve şehvet içerikli etkilerin altında kalırlar. Gençler, arkadaşlarından ve akranlarından diğer gruplara göre daha fazla etkilenirler.
Ergenlik döneminde gençler arasında fısıltı şeklinde konuşmalar artar ve bu konuşmaların konusu çoğu zaman “cinsel meseleler ve şehevi içerikler” olur. Bu tür sohbetler genellikle büyüklerden gizli şekilde yapılır.
Ahlaki sapmaları önlemek için kirli ve şüpheli arkadaşlıklardan kesinlikle uzak durulmalı ve bunun yerine sağlıklı, düzgün ve dindar kişilerle irtibat kurulmalıdır.
6- Kendisinde takva ve maneviyatı geliştirmek,
Anlatılan tüm hususlar, ahlaki sapmaları ve şehvet ile cinsel içgüdünün taşkınlığını önlemede belirli bir rol oynayabilir. Ancak en önemli ve temel olan unsur, genç kişiliğin temelini oluşturan şey, iman, takva ve maneviyatın güçlendirilmesidir.
Biz, maddiyatın son derece baskın olduğu, dünyanın büyük ölçüde nefsani ve şehevi çekimlere kapıldığı bir çağda yaşamaktayız. Mevcut şartlarda ahlak ve maneviyat alanında büyük ve korkutucu bir boşluk oluşmuştur; insanların yaşadığı birçok problemin kaynağı da budur.
Eğer iman ve irade gücü geliştirilir, gençlerin inanç ve kabulleri güçlendirilirse, şüphesiz onların problemlerinin bir kısmı -özellikle ahlaki meseleler ile şehvet ve cinsel içgüdü alanındaki sorunlar- tedavi edilmiş olur.
Eğer genç, kalpten tüm davranışlarını Allah’ın gördüğüne ve insanların amellerine göre onlara karşılık verildiğine, ayrıca insanın mutluluk ve saadetinin kendi elinde olduğuna gerçekten inanırsa, bu durumda günah işleme ihtimali oldukça azalır.
Şundan emin olun ki, insanın varlığında iman ve takva gücü gelişip güçlenmedikçe, şehvet ve ahlaki sapmalardan korunma konusunda hiçbir garanti yoktur. Özellikle günümüzde tahrik edici unsurların çok fazla olduğu bir ortamda bu durum daha da önemlidir. Bu nedenle her şeyden önce iman ve takva gücünü kendinizde geliştirmeye çalışın.
Eğer düşünce ve zihniniz Allah’a yönelir ve namazlarınızı her zaman vaktin başında kılarsanız, Allah size yardım eder ve sizi her türlü günahtan korur; şehvet ve cinsel dürtülerin etkisi altına girmenizi engeller. Yüce Allah, Kur’an-ı Kerim’de şöyle buyuruyor:
“Şüphesiz namaz, insanı hayasızlıktan ve kötülükten alıkoyar.” [11]
Gerçek anlamda kılınan namaz, yalnızca şehveti kontrol etmede ve ahlaki sapmalara karşı korunmada en güçlü etkenlerden biri olmakla kalmaz, aynı zamanda bu tür sapmalar ve şehvet eğilimlerine karşı aktif bir mücadele ve engelleyici güç olarak da kabul edilir.
7- Evliliği kolaylaştırmak ve hızlandırmak,
Genç, şehvet ve cinsel içgüdüyü kontrol etmeye çalışmasının yanında, bu içgüdünün doğru ve meşru şekilde giderilmesinin tek yolu olan evlilik için de adım atmalıdır. Yani erkekler 18 yaşından sonra evliliği düşünmeye başlayabilir ve şartları uygun görürlerse, bu yaşlardan itibaren hazırlık yapmalıdırlar. Kızlar da uygun bir talip geldiğinde, “henüz erken”, “okumak istiyorum”, “damadın maddi durumu iyi değil” gibi genellikle geçerli olmayan ve boş gerekçelerle evlilikten kaçınmamalıdırlar. Aynı şekilde ebeveynler de mantıksız engeller çıkarmamalıdırlar.
Umarız bu hususlara, özellikle takva ve namaza dikkat ederek cinsel dürtü ve şehvet hissini kendinizde kontrol edip dizginleyebilirsiniz ve uygun evlilik fırsatı oluştuğunda evliliğe adım atabilirsiniz.
Elbette dikkat edilmelidir ki “evlilik yapmak”, “çocuk sahibi olmak” anlamına gelmez. Burada evlilikten bahsedilirken, onun tüm sonuçlarının hemen gerçekleşmesi kastedilmemektedir.
Son olarak, sunulan yöntemlere ek olarak -ki bunlar bu problemi kökten çözmeye yardımcı olur- daha pratik bazı tavsiyeler kısaca şöyle verilebilir:
Pratik bazı tavsiyeler
1- Bakışlarınıza dikkat edin.
2- Yabancı bir kimseyle yalnız kalmaktan, onlarla konuşmaktan ve şakalaşmaktan kesinlikle kaçının.
3- Karşı cins hakkında düşünmekten, hayal kurmaktan ve cinsel içerikli zihinsel tasavvurlardan uzak durun.
4- Tahrik edici görüntü ve filmleri izlemekten kesinlikle kaçının.
5- Cinsel içerikli ve tahrik edici şakalardan uzak durun.
6- Şehvetin arttığı durumlarda “hurma, soğan, biber” gibi yüksek kalorili ve uyarıcı gıdaları mümkün olduğunca azaltın.
7- Cinsel enerjiyi dengelemek için mutlaka günlük yaşamınıza spor, fiziksel hareket ve bedensel çalışma ekleyin.
8- Dua ve Allah’a yönelme (tevessül), imanı korumak ve sorunları gidermek için faydalıdır.
9- Oruç tutmak cinsel gücü azaltır.
10- Gün içinde mümkün olduğunca abdestli olmaya çalışın ve abdestin nuraniyetinden faydalanın.
Son olarak şu rivayete dikkat çekilir: Hz. Ali (a.s) şöyle buyurmuştur:
“Nefsi, faziletlere zorla alıştır; çünkü o kötülüklere zaten yatkın yaratılmıştır.” [12]
----------------
[1]- Nur, 33.
[2]- Vesâilü’ş-Şîa, c. 14, s. 240.
[3]- Nur, 30-31.
[4]- Seyyid Abdullah Şubbar, El-Ahlâk, s. 127, Basîret Yayınları, Kum.
[5]- İsrâ, 36.
[6]- Müstedrekü’l-Vesâil, c. 2, s. 459, “Yektesib bih” babı, bab 80.
[7]- Vesâilü’ş-Şîa, c. 12, s. 236, İslamiye Kitabevi.
[8]- Müstedrekü’l-Vesâil, c. 2, s. 531.
[9]- Bihârü’l-Envâr, c. 3, s. 87, Dârü’l-Kütübi’l-İslamiye, Tahran.
[10]- Vesâilü’ş-Şîa, c. 4, s. 825, “Kur’an tilaveti” babları, bab 1, hadis 7.
[11]- Ankebût, 45.
[12]- Gureru’l-Hikem, 7314.
Tarih: 13-05-2026